طراحی خانه فرهنگ و هنر با تاکید بر مولفه های هنر اسلامی در شهر لارستان

Designing Art and culture House with an approach on Islamic art components in Lar
تصویر شاخص
رشته

هنر و معماری

تعداد صفحات

277

نوع فایل

Word

زبان

فارسی

حجم

15 مگابایت

چکیده

هنر اسلامی به بخشی از هنر اطلاق می­شود که تجلی معنویت و تعهد انسان باشد و در جهت تعالی اندیشه و عمل انسان پیشروی می­کند. هنر اسلامی یکی از ارزشمندترین دستاوردهای بشری در عرصه هنر به شمار می­آید که تاثیر فرهنگ اسلامی را به تصویر می­کشد. استفاده از هندسه انتزاعی و یا طرح­های اسلیمی در این نوع هنر به منظور ارتباط با معماری اسلامی مرسوم می­باشد. به صراحت می­توان بیان کرد که یکی از مهمترین نمودهای هنر اسلامی، معماری می­باشد. به عنوان مثال مساجد چهار ایوانه و ستون­دار بازتاب هنر اسلامی در معماری است. همچنین می­توان هنر اسلامی را با ظرافتی منحصر به فرد در طراحی بناهای متفاوت از جمله خانه فرهنگ و هنر اعمال کرد. خانه فرهنگ و هنر عبارتست از موسسه­ای برای فعالیت­های فرهنگی مراجعه­ کنندگان که معمولاً دارای کتابخانه، سینما، تماشاخانه، موزه، میدان­های ورزشی و اسکان­های دیگر است. در این مطالعه، با بهره ­گیری از تمدن اسلامی، به بررسی نقش مولفه­های هنر اسلامی و ارتباط آن با طراحی خانه فرهنگ و هنر پرداخته می­شود. در ابتدا مولفه­ های هنر اسلامی از قبیل خوشنویسی، نقاشی، شعر اسلامی، موسیقی، قالی­بافی، سفالگری و کاشی­کاری، مجسمه ­سازی بطور کامل توصیف می­شوند و سپس با توجه به تاثیر فرهنگ اسلامی در معماری، ارتباط این مولفه ­ها با معماری خانه فرهنگ و هنر شرح داده می­شوند. ذکر این نکته نیز حائز اهمیت است که روش پژوهش در این مقاله، روش توصیفی-تحلیلی بوده و روش گردآوری داده­ ها، روش کتابخانه­ ای می­باشد.

مقدمه

هنر تراوش فطرت بشری است، گفته­اند که انسان به مقتضای نظام دنیای درون خود، دست به هنر آفرینی زده است. به ‌بیان دیگر هنر آفرینی محرکی درونی و یا غریزی دارد و مانند خور و خواب و تولید مثل و دیگر فعالیت­های حیاتی بشر طبیعتاً برای حفظ زندگی بشری ضروری می­باشد ( آرین پور، ۱۳۴۰: ص۵) مقدمه جستجوی ژرف در تاریخ به ما می­گوید که انسان سه گمشده اساسی و عمده داشته است. او زمانی خود را در آرامش می­یافته که به نوعی خود را نائل و یا دست کم مایل و نزدیک به این سه مطلوب می­دیده است و آن عبارت است از: حقیقت (راستی)، خیر ( نیکی) و جمال (زیبایی). انسان برای غنودن در گستره­های بی پایانی از آرامش همه جانبه درونی، خود را ملزم به جستجو برای یافتن این سه کلید اصلی خوشبختی و خوشوقتی دانست. او در مسیر پی جویی حقیقت با علم ملاقات کرد، و در هنگامه یافتن خیر، به زیبایی دست یافت و آن­گاه که در صدد نیل به زیبایی بود با رخساره دلارای هنر روبرو شد، (باوندیان ، علیرضا ، ۱۳۸۶:ص۲).

خانه هنر عبارتست از مؤسسه ­ای برای فعالیت­های فرهنگی مراجعه کنندگان که معمولاً دارای کتابخانه ، سینما، تماشاخانه، موزه، میدان­های ورزشی و اسکان­های دیگر است. فرهنگ معماری مدرن به طور سیستماتیک ، فضاهای شهری سنتی مانند خیابان و میدان را از شهرها حذف کرد و با تفکیک کاربری­ها بر اساس عملکرد آن­ها برای هر یک، یک مجموعه یا ساختمان­های اختصاصی در نظر گرفت. بدین ترتیب فروشگاه­های کنار خیابان­ها به فروشگاه­های بزرگ و مراکز خرید، دفاتر قدیم به مجموعه­های اداری، تماشاخانه­ها و گالری­ها به مجموعه­های عظیم فرهنگی نقل مکان کردند. این نگرش یک بعدی به پاسخگویی به نیازها موجب شد ابنیه مدرن به محفظه­هایی برای تعدادی کاربری مشخص برای کتابخانه، سینما، تئاتر، موزه، گالری تبدیل شوند، (معین، محمد، ج۳:ص۵۲).  هنراسلامی مظهر تجلی صفت جمال الهی در صورت­های مادی است که توسط هنرمندان مسلمان خلاق و متعهد که هدفی جز رهبری، بیداری و تعالی روح انسانی ندارد، خلق می شود، (دادور،۱۳۷۹: ۳۴۲).

ويژگي هنر اسلامی اين است كه پيوسته با روح سنت سازگاري داشته باشد و اين سـازگاري دسـت كـم در مظهر اصلي آن مانند معماري مكان­هاي مقدس نمودار است. هنر سـنتي و بـه تبـع آن معمـاري سـنتي بـه زيبايي اهتمام دارد، زيرا از ميان همه صفات الهي كه در اين جهان متجلي شده، بيش از همه يادآور هسـتي مطلق است، (نصر،۱۳۸۰ :۱۶). هنر وزيبايي در تمامي مظاهر زندگي يك انسان سنتي يك مسلمان يـا يـك هندو يا يك بودايي تجلي دارد. از خانه امر و آسايش تا معبد يا مساجد راز و نیاز، از بـازار كسـب و كـار تـا مزرعه كسب و كار، به طوري كه شمول هنر از فلسفه و عرفان در زندگي بيشتر است،اعـواني، ۱۳۷۵ :۳۴۲ ).

هنر ایرانی براي اهل تفكر پشتوانه فوق العاده ارزشمند حيات معنـوي و فرصـتي گـران بهـا بـراي يادآور حقايق الهي است، (نصر،۱۳۷۵:۱۹۰). معماري سنتي نتيجه تجلی وحدت در ساحت كثرت اسـت و توازن و هماهنگي ناشي از آن، جلوه­اي رهايي بخش دارد كه انسان را از بند كثـرت رهـا مـي­سـازد و بـه او امكان مي­دهد تا وجد و نشاط بي حد و حصر تقرب به خداي يگانه را تجربه كند، (همان، ۱۹۴). مضمون اساسي اسلامي همان وحدتي است كه همواره در همه سطوح هنر آن وجود است و كار هنرمند تنهـا شناختن و نمايان ساختن آن است، (بوركهارت، ۱۳۶۵ :۸۵ ).

هنر سنتي به ويژه هنر اسلامي در محيط زندگي انسان سادگي را به كمك مي­گيرد و از قيـام­هاي عصيانگر عليه نظام خلقت، كه ويژگي بارز انسان پرومته­اي و خلاقيت­هاي هنري اوست، اجتنـاب مـي­كند. همين طور شهر سنتي اسلامي به پيروي از نظام طبيعت به تـاني سـر از خـاك بر مـي­آورد، از منـابع طبيعت استفاده­اي بهينه مي­كند و وقتي خالي از سكنه شد، بار ديگر به آرامي به آغوش خاك باز مي­گردد، (نصر، ۱۳۷۵ : ۵۷ ).

فهرست مطالب

فصل اول: کلیات تحقیق

۱-۱- مقدمه

۱-۲- بیان مساله

۱-۳- هدف از انتخاب موضوع

۱-۴- سوال پژوهش

۱-۵- اهداف پژوهش

۱-۵-۱- اهداف علمی

۱-۵-۲- اهداف کاربردی

۱-۶- جنبه نوآوری تحقیق

۱-۷- فرضیه پژوهش

۱-۸- روش کار

۱-۸-۱- نوع روش تحقیق

۱-۸-۲- روش گردآوری اطلاعات (میدانی، کتابخانهای و غیره)

۱-۸-۳- روش تجزيه و تحليل اطلاعات

۱-۹- تعاریف مفهومی

۲-۱- فرهنگ

۲-۲- آﺷﻨﺎﯾﯽ ﺑﺎ ﻣﻌﻨﯽ و ﻣﻔﻬﻮم ﻓﺮﻫﻨﮓ

۲-۳- فرهنگ و تمدن

۲-۴- تقسیم بندی تعاریف فرهنگ

۲-۵- رابطه فرهنگ و معماری

۲-۶- نقش عوامل فرهنگی و اجتماعی درمعماری

۲-۷- فرهنگسرا

۲-۸- لزوم ایجاد فرهنگسرا

۲-۹- اهميت تأسيسات فرهنگي – اجتماعي

۲-۱۰- ضرورت مجموعه هاي فرهنگي

۲-۱۱- اوقات فراغت

۲-۱۲- مفهوم جامعه شناسی اوقات فراغت

۲-۱۳- ﮐﺎرﮐﺮدهای اوﻗﺎت ﻓﺮاﻏﺖ

۲-۱۴- اوﻗﺎت ﻓﺮاﻏﺖ در دوران ﺑﺎﺳﺘﺎن

۲-۱۵- معماری اسلامی

۲-۱۶- حکمت معماری اسلامی

۲-۱۷- معماری و حکمت ناب ایرانی

۲-۱۸- پویایی و حکمت معماری اسلامی

۲-۱۹- قالب و محتوا در معماری اسلامی

۲-۲۰- معرفی اندام های معماری

۲-۲۰-۱- چهارطاقی

۲-۲۰-۲- ایوان

۲-۲۰-۳- میانسرا یا حیاط

۲-۲۱- نقش اندامها در بناهای تاریخی

۲-۲۱-۱- چهارطاقی

۲-۲۱-۲- ایوان

۲-۲۱-۳- میان سرا

۲-۲۲- معنی و عملکرد تزئین

۲-۲۲-۱- آجر

۲-۲۲-۲- گچ بری

۲-۲۲-۳- کاشی و معرق

۲-۲۳- نقش نور در معماری

۲-۲۳-۱- ﻧﻮر در ﻓﻀﺎﻫﺎي ﻣﺬﻫﺒﻲ

۲-۲۳-۲- ﻧﻮر در ﻣﻌﻤﺎری اﺳﻼمی

۲-۲۳-۳- نور در ﻣﺴﺎﺟﺪ

۲-۲۳-۴- نور در ﻓﻀﺎهای ﻏﻴﺮﻣﺬهبی

۲-۲۴- هنر

۲-۲۵- فرهنگ

۲-۲۶- معماری اسلامی

۲-۲۷- هنر اسلامی

۲-۲۸- مولفههای هنر اسلامی

۲-۲۸-۱- خوشنویسی

۲-۲۸-۲- نقاشی

۲-۲۸-۳- قالیبافی و منسوجات

۲-۲۸-۴- کاشیکاری

۲-۲۸-۵- مقرنس

۲-۲۸-۶- مجسمهسازی

۲-۲۸-۷- موسیقی

۲-۲۸-۸- شعر

۲-۲۹- پیشینه مراکز فرهنگی

۲-۳۰- تاریخچه اوقات فراغت در ایران

۲-۳۱- پیشینه کاربرد واژه معماری اسلامی

۲-۳۲- پیشینه پژوهش

۲-۳۳- نمونههای موردی داخلی و خارجی

۲-۳۳-۱- مرکز فرهنگی آمریکایی– مکزیکی

۲-۳۳-۲- مرکز ژرژ پمپیدو

۲-۳۳-۳- مرکز فرهنگی ژان ماری تیجبائو

۲-۳۳-۴- فرهنگسراي خاوران توسط كامران افشاري

۲-۳۳-۵- مرکز بین المللی فرهنگی اصفهان

۲-۳۳-۶- مجتمع فرهنگی- سینمایی دزفول

۳-۱- روش تحقیق

۳-۱-۱- پژوهش کیفی

۳-۱-۲- تحقیق تفسیری

۳-۱-۳- راهبرد: روایت و تحلیل در تحقیق تفسیری- تاریخی

۳-۲- روش تحقیق

۳-۳- جامعه آماری

۴-۱- مقدمه

۴-۲- نمونه‌گیری و حجم نمونه

۴-۳- آنالیز داده‌ها

۴-۳-۱- آمار توصیفی

۴-۳-۲- یافته‌های استنباطی

۴-۴- نتایج

۴-۵- نتیجه گیری:

۵-۱- موقعيت و تاريخچه لارستان

۵-۲- لارستان در عصر صفويه

۵-۳- لارستان در عصر قاجار

۵-۴- لارستان قبل از اسلام

۵-۵- لارستان بعد از اسلام

۵-۶- ویژگیهای فرهنگی و اجتماعی لارستان

۵-۷- زبان لاری

۵-۸- آب و هوای لارستان

۵-۹- خاک لارستان

۵-۱۰- پوشش گياهي لارستان

۵-۱۱- بادهاي غالب

۵-۱۲- رودهای لارستان

۵-۱۳- ناهمواريهای لارستان

۵-۱۴- معیارهای انتخاب سايت :

۵-۱۵- سايت های انتخاب شده برای پروژه

۵-۱۶- الف) جدول مقیاس معیارها:

۵-۱۷- ب) بررسي معیارها :

۵-۱۷-۱- معیار اول: دسترسی

۵-۱۷-۲- معیار دوم: كیفیت بصری(ديدها) :

۵-۱۷-۳- معیار سوم) مساحت :

۵-۱۷-۴- معیار چهارم) سازگاری :

۵-۱۸- دسترسی

۵-۱۸-۱- ورودی ساختمان

۵-۱۸-۲- طراحی داخلی

۵-۱۸-۳- بخش تجاری

۵-۱۸-۴- سرویس های بهداشتی

۵-۱۸-۵- مطالعه و تعيين عناصر اصلي مجموعه

۵-۱۹- طبقه بندی عام فضاهای اصلی و فرعی

۵-۱۹-۱- فضاهای آموزشی

۵-۱۹-۲- فضاهای کمک آموزشی

۵-۱۹-۳- فضاهای رفاهی و خدماتی

۵-۱۹-۴- ضوابط طراحی در گروه فضاهای آموزشی

۵-۲۰- مشخصات فضاهای آموزشی

۵-۲۰-۱- کلاسهای تئوری

۵-۲۰-۲- کارگاه ها

۵-۲۰-۳- موسیقی

۵-۲۰-۴- کلاسهای موسیقی

۵-۲۰-۵- فضای تجهیزات موسیقی

۵-۲۰-۶- کتابخانه

۵-۲۰-۷- تسهیلات مطالعه انفرادی

۵-۲۰-۸- مشخصات فضاهای قرائت

۵-۲۰-۹- نمایشگاه

۵-۲۰-۱۰- مشخصات فضاهای اداری

۵-۲۱- پارکینگ:

۵-۲۱-۵- پیشخوان ها :

۵-۲۲- ضوابط کلی طراحی سینما (آمفی تئاتر)

۵-۲۲-۱- سالن نمایش

۵-۲۲-۲- بخش اداری

۵-۲۲-۳- اتاق پروژکتور

۵-۲۲-۴- تناسبات پرده‌ها در سیستم‌های مختلف نمایش و عرف بین‌المللی

۵-۲۲-۵- ارتفاع پرده از کف سالن

۵-۲۲-۶- مشخصات صندلی سالن

۵-۲۲-۷- شیب سالن

۵-۲۲-۸- ورودی و خروجی سالن نمایش

۵-۲۲-۹- راهروهای سالن نمایش

۵-۲۲-۱۰- رامپ‌ها و بالابرها

۵-۲۳- فضای سبز

۵-۲۳-۱- بافت گیاه

۵-۲۳-۲- گیاهکاری داخلی

۵-۲۴- نورپردازی

۵-۲۵- آبنما و فواره های تزئینی

۵-۲۶- سطل های زباله

۵-۲۷- سنگفرش ها

۵-۲۸- نشانه ها

۵-۲۹- ضوابط مربوط به تأسیسات

۵-۲۹-۱- تاسیسات مکانیکی و بهداشتی

۵-۲۹-۲- تاسیسات

۵-۲۹-۳- سایه بانهای طبیعی

۵-۳۰- پیشنهادات جهت طراحی

۵-۳۱- تعیین مصالح ساختمانی

۵-۳۲- انتخاب جهت استقرار ساختمان

۵-۳۳- تهویه مورد نیاز

۵-۳۴- تحلیل اصول طراحی

۵-۳۴-۱- کانسپت و طرح ایده

۵-۳۵-۱- ميزان مقاومت سازه هاي ساختمان آی سی اف

۵-۳۵-۲- تقسيم بندي ساختمان ها بر حسب سيستم سازه اي

۵-۳۵-۳- ویژگی ها

۵-۳۵-۴- صرفه جويي انرژي در سيستم I.C.F

۵-۳۵-۵- خواص بلوك ها I.C.F

۵-۳۶- معرفی سیستم سرمایش و گرمایش تاسیساتی

۵-۳۶-۱- سیستمهای گرمایش و سرمایش مرکزی:

۵-۳۶-۲- موتورخانه:

۵-۳۶-۳- مزایای سیستم های گرمایش و سرمایش مرکزی:

۵-۳۶-۴- تجهیزات به کار رفته در موتورخانه ها:

۵-۳۶-۵- سیستم جذبی

مراجع

طراحی خانه فرهنگ و هنر با تاکید بر مولفه های هنر اسلامی در شهر لارستان

دیدگاهتان را با ما درمیان بگذارید
تعداد دیدگاه : 0
امتیاز کلی : 0.0
پیشنهاد شده توسط : 0 کاربر
بر اساس 0 فروش
0
0
0
0
0

هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.

لطفا پیش از ارسال نظر، خلاصه قوانین زیر را مطالعه کنید:

فارسی بنویسید و از کیبورد فارسی استفاده کنید. بهتر است از فضای خالی (Space) بیش‌از‌حدِ معمول، شکلک یا ایموجی استفاده نکنید و از کشیدن حروف یا کلمات با صفحه‌کلید بپرهیزید.

نظرات خود را براساس تجربه و استفاده‌ی عملی و با دقت به نکات فنی ارسال کنید؛ بدون تعصب به محصول خاص، مزایا و معایب را بازگو کنید و بهتر است از ارسال نظرات چندکلمه‌‌ای خودداری کنید.
اولین کسی باشید که دیدگاهی می نویسد “طراحی خانه فرهنگ و هنر با تاکید بر مولفه های هنر اسلامی در شهر لارستان”

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

سوال محصول

قیمت دوره

24,900 تومان

گزارش سوءاستفاده
امتیازی ثبت نشده است
سطح آموزش پیشرفته
تعداد دانشجو : 0
تاریخ انتشار: 24 خرداد 1399آخرین بروزرسانی: 21 تیر 1399تعداد بازدید: 141
قوانین و مزایای استفاده

  • دسترسی به فایل محصول به صورت مادام‌العمر
  • تضمین کیفیت آموزش‌ها
  • فعال‌سازی آنی لینک دانلود، پس از ثبت سفارش
  • فروش فقط از طریق آکادمی الماس
  • به صورت رایگان یک یا چند آموزش را دریافت می‌کنید.
قیمت دوره

24,900 تومان